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Les maladies évitables par la vaccination sont exagérées ou n'existent pas.
En général, les théories du complot tendent à prendre de l'importance lorsque les gens se sentent menacés ou craignent une perte de contrôle, car elles leur permettent de faire face aux événements menaçants en rejetant la faute sur un ensemble de conspirateurs présumés.
Tous ceux qui s'engagent dans une rhétorique conspirationniste ne sont pas forcément des adeptes convaincus de la conspiration. Parfois, les théories du complot sont utilisées comme un outil rhétorique pour échapper à des conclusions qui dérangent. Par exemple, certaines personnes feront allusion à une conspiration entre scientifiques pour expliquer un consensus scientifique auquel elles s'opposent, comme le changement climatique, mais les mêmes personnes ne le feront pas lorsque le consensus scientifique n'a aucun rapport avec leurs attitudes personnelles. En général, la démystification d'idées conspirationistes est plus facile avec les personnes qui adoptent la rhétorique de la conspiration uniquement par commodité.
Cependant, certains individus sont profondément attachés à leurs croyances conspirationnistes, qui peuvent être devenues une partie de leur identité. La démystification est beaucoup plus difficile avec ces personnes. Les personnes qui sont des croyants engagés ont tendance à adhérer à plus d'une théorie du complot.
La croyance en de multiples conspirations (par exemple, que le COVID est un canular et que le gouvernement cache les personnes tuées par le vaccin) est donc un bon indicateur de croyances probablement profondément ancrées. En outre, les personnes qui sont des croyants convaincus ont également tendance à présenter d'autres attitudes et attributs psychologiques. Par exemple, les personnes très narcissiques sont plus susceptibles de croire aux théories du complot, tout comme les personnes qui s'adonnent à la pensée magique (par exemple, qui prétendent avoir une expérience du surnaturel) ou qui sont machiavéliques (et donc peu confiantes).
Les caractéristiques qui poussent à croire aux théories de la conspiration ont tendance à être de nature émotionnelle et tournent autour des peurs et du sentiment de perte de contrôle.
Ce thème prétend que les maladies traitées par les vaccins ont été exagérées ou n'existent pas. Ces arguments conspirationnistes qualifient souvent les maladies de "canular" ou de "fabrication" et accusent les gouvernements de répandre une peur injustifiée.
Comme la plupart des gens n'ont pas de contact régulier avec les maladies évitables par la vaccination, ils ne craignent pas forcément ces maladies. De plus, les politiciens et les médias ont l'habitude d'exagérer les dangers réels de certaines situations afin d'attirer des votes et des audiences, ce qui rend difficile pour les gens de savoir quelle information croire.
Le dialogue entre les patients et les professionnels de la santé est plus productif s'il est guidé par l'empathie, et s'il donne l'occasion au patient d'exprimer les raisons qui sous-tendent ses attitudes et au professionnel d'exprimer sa compréhension à cet égard. C'est pourquoi il est important de comprendre les racines des attitudes qui se trouvent derrière les opinions exprimées par les gens. Reconnaître et comprendre ces racines (traits psychologiques) chez une personne ne signifie pas que nous devons être d'accord avec les détails de son argument. Par exemple, nous pouvons reconnaître que :
Comme la plupart des gens n'ont pas de contact régulier avec les maladies évitables par la vaccination, ils ne craignent pas forcément ces maladies. De plus, les politiciens et les médias ont l'habitude d'exagérer les dangers réels de certaines situations afin d'attirer des votes et des audiences, ce qui rend difficile pour les gens de savoir quelle information croire.
Un vaccin vous protège contre les maladies et les affections graves. Dans le pire des cas, la maladie peut avoir des conséquences fatales et peut entraîner de graves séquelles et le décès.
Avant l'introduction d'un vaccin, en 1980 encore, la rougeole causait plus de 2,6 millions de décès dans le monde. En 2006, environ 290 000 personnes dans le monde sont mortes du tétanos.
À ce jour, la vaccination contre la polio ont permis de sauver 19 millions de personnes de la paralysie et d'épargner 1,5 million de décès dûs à la polio. Le nombre de cas de polio dans le monde a été réduit de 99,9% par rapport aux années 1980.
Grâce aux vaccins, les gens ont une plus grande espérance de vie. Les vaccins sauvent les gens de certaines maladies infectieuses.
Informations complémentaires :
Academic references:
En général, les théories du complot tendent à prendre de l'importance lorsque les gens se sentent menacés ou craignent une perte de contrôle, car elles leur permettent de faire face aux événements menaçants en rejetant la faute sur un ensemble de conspirateurs présumés.
Not everyone who engages in conspiratorial rhetoric is a firm believer in a conspiracy. Sometimes conspiracy theories are deployed as a rhetorical tool to escape inconvenient conclusions. For example, some people selectively appeal to a conspiracy among scientists to explain away a scientific consensus they oppose, such as climate change, but the same people will not do so when a scientific consensus is of no relevance to their personal attitudes. In general, debunking is easier with individuals who deploy conspiratorial rhetoric only for convenience.
However, some individuals are deeply committed to their conspiratorial beliefs, which may have become part of their identity. Debunking is much more challenging with those committed individuals. People who are committed believers tend to be devoted to more than one conspiracy theory. Belief in multiple conspiracies (that COVID is a hoax and that the government is hiding people killed by the vaccine) is therefore a good indicator of beliefs that are probably deeply held. In addition, people who are committed believers also tend to exhibit other diagnostic attitudes and attributes. For example, people high on narcissism are more likely to believe in conspiracy theories, as are people who engage in magical thinking (e.g., claim to have experience with the supernatural) and are high in Machiavellianism (and hence low in trust). The variables that drive belief in conspiracy theories tend to be emotional in nature and revolved around fears and a sense of loss of control.
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